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元·脱脱《金史·列传第二十·海陵王诸子(光英)》：上智不学而能中性，未有不由学而成者。
本义解读：
智力杰出的人不学习却也能够遵循事物的性质、特性和规律做事，不曾有不通过学习却能够获得成就的。
思考与启示：
智力杰出的人可以向善于学习的人学习，通过“借脑”“借智慧”而成就自己的事业。
某些的管理者、政治家都是善于任用那些在某些方面有学识、有专业素养的人来弥补自己的不足，从而获得事业的成功。他们看起来并没有特别勤奋地学习。其实这也是一种“向专业的人学习”的学习方式。
元·袁桷《延祐四明志·昌国州儒学》：夫学之于人，犹食之有谷粟，犹衣之有桑麻也，岂可一日阙哉?
本义解读：
学习对于人，如同吃有粮食，如同穿衣有桑和麻织就的衣服，怎么可以一日缺少吗?
思考与启示：
人的生存需要学习，人的发展更是需要学习，所以应该是活到老，学到老，终身学生。
终身学习的思想主张自古有之，只是当今的社会使它成为一种人人都需要的必然的生活方式。
元·黄潛《文献集·学轩赞》：器必琢而后成，道必学而后知。玉之不琢不失其为玉，人之不学不失其为人也几希。
本义解读：
器皿一定雕刻才能完型，道理一定学习才能知道。玉不雕刻不丧失它是玉，人不学习不丧失他是人的情况是很少的。
思考与启示：
人不学习，不仅仅是“不知道”，还失去了做人的资本。
学习中传承了人类的文化基因，从而使人成为文化的人--真正的人。
元·郑元祐《侨吴集·墓志铭·江西行中书省左右司郎中高昌布达实哩公墓志铭》：益人神智，无如读书。
本义解读：
有益于人的精神和智慧增长的，没有什么比读书更为重要的。
思考与启示：
读书成就人的精神成长，读书增长人的智慧。
人的成长应该是由自然的生命生长和社会生长、精神成长共同构成的、推动的。而读书、学习则是人获得社会生长、精神成长的最重要的路径。所以我们应该持有这样的观点：读书成人，善读书者成君子。
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